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第一千一百八十章新思维

南宫平的天罚是无所不在的,当然也并不是说随便乱罚,不能因为你是战争的发动者就让你灭亡,也不是因为你杀人了就判你死刑。

那这样不是也不合理?战争会让许多无辜者战死,杀人者也许会杀害无辜,但这在南宫平认为,这是自然选择的一种方式,这些也是让人进取的需要,至于简单少量地杀害一些无辜和有辜者,应该是每个小空间法律约束的事情,而不是天罚该管的。

天罚只是针对一些无法无天的、对生命空间带来极大损害的人,一些对生命不产生敬畏的人。

也许有人立即会反对,认为那些掌权者发动的战争就是无法无天者,就是对生命空间的破坏者和无视生命者。

要是你这样去想就不对了,发动战争的人,并不一定都是强者引起的,一些弱者,对生命有敬畏的也可以引起战争,哪怕是强者引起战争,也并不一定是无法无天对生命不敬畏,原则上说,战争也好、杀人也好,更多的是为了争取自己更好的生存空间,要是都根绝这些,这宇宙空间的生命就不会有进取的人,他们也将无所事事,最后的结局那必然是生命退化,直到这些生命淘汰和灭绝,这自然不是南宫平所希望的。

公平地说,许多的战争也并不是强者引起的,因为他们本身就是强者了,他们已经占取了这个空间好的资源,他们对一般的事物肯定也不会太认真,但弱者就不一样,他们想要成为强者,他们就要进取,要进取就很有可能要抢夺其他人的资源,强者自然是不干,自然是要维护自己的利益,因此这战争很有可能是弱者引起的,也并不一定是强者的错。

我们世界有一句古话,那就是富不过三代,穷不会超过五代,这话的意思更多的是为穷人说话,而事实也是如此,穷人要翻身,他们就要去进取,要进取就要付出代价,这代价很有可能是生命,因此我们华夏的老百姓更多地相信不孝有三吾何为独不然这句古话,越是穷人越是要超生,他们坚信只要有人,他们延续的生命迟早会有一天站起来。

这其实也就是要告诉我们不要轻视弱者和穷人,只是他们现在还没有爆发出威力,一旦爆发,弱者就不是弱者,穷人也不会再是穷人,今天人家可能是你的奴隶,说不定明天就是你的主人,各位亲们,善待自己的同时,也善待我们身边的亲人和朋友,当然我们在信奉害人之心不可有的同时,也要预防我们身边的小人。

这话听起来似乎有些逻辑上语病,但事实就是这样,在大家往好的方面努力的同时,也要预先考虑好一些后果,就比如我们介入股市,我想谁都想赚钱,但事实上这很难做到,因此一定要有亏钱的准备,不然一旦亏钱发生,你将很难承受,这不是和自己过不去了,不说了,这越来越扯远了,我们还是回到主题上来。

至于对宇宙空间的强者不断地占取宇宙空间的资源,也不是用天罚来处罚,而是还保留原有的天劫制度,但会对这些强者的天劫会比一些对宇宙空间做有益者更猛烈一些。

更确切地说,天罚除了惩治宇宙空间的罪大恶极者,也是对弱者和智者的一种保护方式,不然这宇宙空间也会两极分化,强的越强,弱的越弱,当然这里的强弱并不是简单的用个体来衡量,可能是一个种群,不然南宫平就是设置天罚,这天罚拿能管得过这无数的苍生?这天罚恐怕没有几天就要累死了。

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